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【詩酒年華】王羲之:自帶頂流光環,卻讓靈魂在平凡生活中起舞

2020-06-08 15:12 來源?:?中國財富網????? ? 作者:九公主の星野 原創

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王羲之,字逸少,瑯琊臨沂人,人稱書圣。
王羲之作為出身瑯琊世家的公子,不求廟堂之高,在政績顯赫時主動退隱。他的作品流行了一千多年,上到皇帝乾隆、唐太宗,下到百姓都是他的粉絲,他卻說自己沒有志向,無所求。
后人認為,他是東晉一朵“奇葩”。


《世說新語》記載了王羲之的妻子郗璿向皇帝呈上的一句話:“ 妾年九十,孤骸獨存,愿蒙哀矜,賜其鞠養。” 說自己活到九十了,很感謝皇帝。
王羲之的堂侄孫王惠看望郗璿,問她:“您的眼睛、耳朵沒壞吧?”
郗璿答道:“頭發白了,牙齒掉了,這屬于身體的事。至于眼睛、耳朵,和精神相關,哪能那么快就和人分開呢?”
這兩件小事可以看出來,王羲之的妻子也并不簡單,是一個很有智慧的女子。
她是書法家之后,出身名門,淡定從容,還有“女中筆仙”的稱號。
要了解王羲之,可以先看一段他的八卦往事。
適時,當朝托孤大臣郗鑒要在王家給自己選乘龍快婿。王家小才子們聽聞風聲,一個個彬彬有禮,收拾妥當出來迎見。
這時候,唯獨有一個小伙子毫無拘束,坦腹臥床。這人就是王羲之。

王羲之東床坦腹(圖片來自網絡)

誰知郗鑒大喊:“這人好,這正是我要選的好女婿。”
天降姻緣,王羲之就這樣被定了一樁婚事。


在王羲之很小的時候,他的堂伯大將軍王敦非常喜歡他,經常把他留在自己軍帳中睡覺。
有一回,王敦有事,留王羲之獨自在帳內睡覺。過了一會,大將軍和手下又一同進來,打算商討帶兵謀反篡逆的事情。他倆都忘記王羲之還在帳子里,王羲之醒來聽到了他們的對話,立刻吐出口水弄臟臉面、被褥,裝出一副仍在熟睡的樣子。
密談進行到一半,王敦想起王羲之還在帳中,二人大為驚恐。說時遲,那時快,當他們掀開帳,卻見王羲之滿臉口水,于是二人認為王羲之還在熟睡。王羲之由此得以保全性命。
王羲之自小學習書法,成為了世間難得的書法家。他十二歲時,晉帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層,發現王羲之的書法墨跡一直印到木板里面,筆鋒力度“入木三分”。

王羲之畫像(圖片來自網絡)

王羲之帶動了一波又一波的書法熱潮,他的后代也多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房,人稱“華院畫堂”。后人定村名為“華堂”,沿稱至今。

公元353 年,以王羲之為首的東晉名流四十多人齊聚會稽之蘭亭,曲水流觴,即興賦詩。
據記載,王羲之是北方人,在南方的會稽生活,把南方春天的踏青與北方的修楔合為“修楔之日”。好友共聚,飲酒吟詩。
這批詩朋酒友,傳承古俗,在清流兩邊依勢而坐,從上游徐徐放入盛有美酒的羽觴,羽觴經過彎彎曲曲的流水曲折而下,若羽觴在誰面前打轉或停住,誰就要即興賦詩,作不出詩的便需罰酒。
這次聚會最終得詩37首,王羲之把這些詩匯集成冊名曰《蘭亭集》,并親書序言。

王羲之 蘭亭序(神龍本)

文章借宴游之盛境,將層層疊疊各有不同的人生哲理自然轉化,形成了“樂—痛—悲”三層情感波瀾,有著極高的藝術價值。 
有人說,1600多年過去了,《蘭亭序》字字句句仍然是鮮活生動的。
這是一個非常盛大的活動,聚會中火了《蘭亭集》,火了王羲之的書法,還帶火了“曲水流觴”。最難得的是這是一個不可復制的時刻,高不可攀的時刻,是酒中產生的獨有神韻。
無酒不成文。王羲之創作《蘭亭集序》也是借用酒的神功,醉后揮筆即成。
泱泱華夏,歷五千年,詩書禮儀,春秋代序……酒是水制的詩,詩是心釀的酒。飲酒作為一種風尚,文人們在暢飲之時創作出了寄托他精神的傳世之作。
茅臺,起于秦漢,熟于唐宋,精于明清,尊于當代。在時光長河中,茅臺酒伴著詩詞歌賦,在赤水河畔孕育發展,在傳承創新中里飄香世界。6月,茅臺文學社第一屆“曲水流觴”線下分享會盛大舉行,詩酒酬唱,慢煮時光。

宗白華《美學散步》寫道:“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代,然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富于藝術精神的一個時代。”
生于這個時代,與時代精神共生,王羲之也寫就了自己的不凡人生。

生活中真正出圈的總是很少一部分人,追求目標的過程中,大多數人是失落的。
穆旦在詩歌《冥想》中寫道:

把生命的突泉捧在我手里,

我只覺得它來得新鮮,

是濃烈的酒,清新的泡沫,

注入我的奔波、勞作、冒險。

仿佛前人從未經臨的園地就要展現在我的面前。

但如今,突然面對著墳墓,我冷眼向過去稍稍回顧,

只見它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亙古的荒漠,

這才知道我的全部努力不過完成了普通的生活。

詩中描述的前半段像極了王羲之的前半生,王羲之寫過一首小詩:“ 取歡仁智樂,寄暢山水陰。清泠澗下瀨,歷落松竹松。”山水竹松,不斷嘗試,一切新鮮生活都讓他歡喜不已。
后來的后來,我們都會在人生的某個過程,有著一樣的感覺,“用盡全力,不過完成了普通的生活。”
爭先非吾事,靜照在忘求”,是王羲之所追求的人生。
 王羲之雖是頂流,但極為淡薄宦情,被時人譽之“清貴人”。
 李白也為他點贊,“ 右軍本清真,瀟灑出風塵”,身為詩仙的太白都認為王羲之更為“瀟灑”,可見王羲之果然是東晉的真名士!
生命的過程,漫漫一生,不僅要有披荊斬棘的勇氣、蘭亭修禊的仙氣,更要有遁入田園的逸氣。
據《晉書·王羲之傳》記載,“ 羲之既去官,與東土人士盡山水之游,弋釣為娛。又與道士許邁共修服食,采藥石不遠千里,遍游東中諸郡,窮諸名山,泛滄海,嘆曰:‘我卒當以樂死。’”  
后來的王羲之已經不再是那個“適我無非新”的少年,縱使自帶頂級流量,紅得不可一世,還是以溫和的眼光看待眼前的一草一木,桑茶炊煙,與人無爭,擁有更完美的人格,讓靈魂在平凡的生活中起舞。
他用筆書寫快意的詩酒人生,千年之后,茅臺集團向全球發出“茅臺文學社”征集令,自5月25日起至6月14日“詩酒趁年華”系列活動啟動,旨在招募全球文學愛好者、酒文化愛好者、茅臺愛好者共同參與,以文會友、以酒怡情。
活動以“詩酒趁年華——我有酒,你有詩歌/故事嗎?”為主題,以“茅臺文學社”小程序為載體,征集與茅臺酒、茅臺酒文化、茅臺王子酒、茅臺系列酒等相關的詩歌、故事。
詳情請在微信搜“茅臺文學社”小程序,或掃碼、點擊下方鏈接參與征集。
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責任編輯:徐丹寧
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